虽然不(bú )带姓(x
虽然不(bú )带姓(xìng ),但这名(😅)字只要一听,他们想不(bú )知道是谁都(dōu )难(🍦)。
书的前言中(📏),译者将人类(🔫)谈(🙈)论(🌋)死亡和谈论性相比(🌰),并得(dé(🎭) )出两(🐘)者一致的结论(🎊)。其实(🕒)不然,食色(🤴)性也并不是死色(🛁)性也。人(rén )在谈论(🛌)性时往往嘴(🚊)上禁忌(jì )心里向往,而从来不(😐)见(jià(🍖)n )有人向(xiàng )往地谈(💄)论死。西方文人历来(lái )比较(😶)开放(🆓)——其实不是开(🍽)放只(🤸)(zhī )是正(👌)常(cháng )罢(🔞)了——两样都不讳忌。所以小册子里尽是些什(🤞)么约翰、什么斯,中(zhō(🌹)ng )国的只(🔫)见到(🎙)一个(gè )沈从文,外加一个译字,使人(🌦)难辨(🖌)(bià(🍑)n )究竟(😴)是沈从文译(yì )别人(😑)(ré(📵)n )还(hái )是别人译沈从文。总的感(🆔)觉(jiào ),中国(🍘)文人(🥗)太可怜(👰)。其实,我觉得如此浩大(🏅)的中国不会缺(📬)少(😴)论(🕸)死(👧)的(♏)东西,除了恩莱特对(😵)中国文学、哲学总体的(🐭)不了解外(wài ),还包括中国文人向来(lái )觉得死这东西(💬)不登大雅之堂,偶尔写一些也仿(⛵)佛少女的日记,只待夜(yè )深人静时自己(jǐ )品(pǐn )读,并有理,有理(lǐ )地叫。
两人走(zǒu )出家门一会儿,吴(👯)氏低声(shēng )问(👍)(wèn )道:采萱,是不是还你银(🎮)子?(🙄)
众人心里很是不舍(🎚),他(🐳)(tā )们在末世中痛苦挣扎(zhā )那(🌦)(nà )么久,可算(suàn )找到一个不(bú )用担惊受怕的地方,现(xiàn )在却要离开了。
两(liǎng )人到了(le )食堂,周围的视线一下(🤾)又都聚过来了。
从(cóng )那天(🥈)的(🍨)争(zhēng )执过(🌊)后,两(👦)个人仿佛陷入了(le )冷战的姿(💬)态(🚸)。
就这样一直(zhí )又忙(💲)到了(😟)周(zhōu )末,发烧的症状虽然(🏡)退了,但是感冒咳嗽却是(👅)持续的。
宋(🚂)婆子会这(🤮)(zhè(🐷) )样嚷(📢)嚷(rǎng ),当然不会是为了(🚯)张婆(pó )子出头。
慕浅进(jìn )了(le )门,瞬间(🦕)就察觉到屋子(zǐ )里扑(🚻)面(🎏)而来的冷清气(🐓)息。
详情